Cent-cinquantenaire de l’Eglise Episcopale d’Haïti
 Texte publié le dimanche 05 juin 2011 à 11:30
 Cultes réformés, Eglise épiscopale, Fêtes et célébrations, Religion, Société
La Cathédrale de Sainte Trinité
avant le séisme du 12 janvier 2010
Texte reçu le 5 juin 2011
Marlène Rigaud Apollon
Quand je vivais encore en Haïti, je connaissais bien peu sur l’Eglise Episcopale d’Haïti bien qu’un beau-frère de ma mère y appartenait. J’avais, bien sûr, entendu parler de la fameuse la Cathédrale de Ste Trinité. Ce n’est qu’en 1997, au cours de l’un de mes voyages en Haïti, que j’ai eu l’occasion de la visiter et d’admirer ses magnifiques fresques murales peintes par de grands peintres « naïfs » d’Haïti. J’avais également entendu parler des Petits Chanteurs de Ste Trinité à la réputation mondiale mais jusqu’à récemment, il ne m’a pas été offert l’occasion d’assister à un de leurs concerts. L’éxpérience m’a absolument émerveillée. Par contre, je connaissais très bien l’Ecole St Vincent qui accueillait les orphelins et les enfants handicapés et où une belle-sœur de ma mère, orpheline de mère, avait grandi et, depuis que je suis aux Etats-Unis, je connais aussi de réputation leur hôpital Ste Croix. Mais c’est surtout à travers mes lectures et mes contacts avec des amis épiscopaliens que j’ai appris leur histoire.
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Adieu Docteur Fritz Fontus
Texte publié le dimanche 29 mai 2011 à 21:25
Cultes réformés, Nécrologie, Religion
Texte reçu le 29 mai 2011
Frère Buteau (brother Tob)
Pasteur Fritz Fontus, surnommé le patriarche de la communauté chrétienne haïtienne, est retourné à la maison du Père le 21 mai 2011 après avoir accompli sa mission sur cette terre. Son départ nous a surpris, surtout à un moment où Haïti a réellement besoin de tous ses fils pour sa reconstruction. Le regretté était originaire de Hinche, docteur en théologie, architecte, professeur d’université, écrivain et philantropiste.
Pasteur Fontus, cet homme de Dieu et ce prédicateur-né n’est pas mort. Il est désormais avec son Père et Seigneur en train de proclamer la gloire du Tout-puissant dans le parvis céleste. Lui qui, pendant toute sa vie a été un grand témoin du Christ, a passé 14 ans en Afrique comme missionnaire afin d’annoncer la bonne nouvelle à ses frères et sœurs africains. Il était un pasteur heureux et quiconque avait la chance de converser avec lui, sentait qu’il était un homme choisi par Dieu, capable de transcender toutes les barrières qui empêchent de voir dans l’autre un frère ou une sœur.
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De quelle couleur est Dieu?
Texte publié le samedi 02 avril 2011 à 19:58
Culture, Essais, Histoire, Politique et gouvernement, Relations extérieures, Religion, Société
Texte reçu le 29 mars 2011
Par Jean L Théagène
Ce n’est pas un point de religion que nous voulons soulever à travers ces lignes encore moins une thèse biblique ou philosophique que nous voulons soutenir. Mais à voir le spectacle d’un monde en déshérence et qui, même ainsi, parvient à établir des étapes dans cette espèce de déliquescence soutenue au bénéfice de certains et au détriment des autres, on se surprend à se poser des questions qui souvent restent sans réponse.
D’un côté, les pays hautement industrialisés, vautrant dans l’abondance issue du pillage du Tiers-Monde. De l’autre, les populations des P.M.A. quémandant au terme des évènements un droit fondamental de survie que la plupart du temps on leur refuse pour n’avoir pas su se munir au fil de leur histoire d’une monnaie d’échange susceptible de leur garantir un droit de parole dans les négociations interétatiques. L’indépendance et la souveraineté sont devenues des leurres, des illusions qui se profilent à l’horizon de certaines nations. Mais ce qu’il convient de retenir de ce spectacle hallucinatoire, c’est que rien n’a véritablement changé dans la rigidité de la hiérarchisation. Le tableau d’honneur participe d’une véritable complaisance providentielle quand il n’affiche pas carrément l’évidence des préférences divines en matière de concessions hégémoniques ou de primauté dans l’organisation du monde.
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Un an plus tard, en Haïti
Texte publié le dimanche 27 février 2011 à 21:12
Désastres naturels, Église catholique, Religion, Société
Texte reçu le 27 février 2011
Par Pierre Bélanger, S.J.
Rien n’est simple ni facile en Haïti, depuis longtemps déjà. Après les souffrances qu’une bonne partie de la population de Port-au-Prince et même du pays entier a dû endurer suite au tremblement de terre de janvier 2010, après une crise du choléra aggravée par une situation sanitaire généralement déficiente, la tenue des élections de novembre dernier a créé une nouvelle instabilité et de la violence. Que dire? Que faire? Doit-on se décourager de voir poindre la lumière au bout de ce long tunnel? Je vous offre deux réflexions fondées sur la foi et l’espérance qu’offre notre vision chrétienne du monde et des sociétés.
En premier lieu, je veux m’inscrire en faux contre tous ces prophètes de malheur et ces « gérants d’estrade » qui, bien assis dans leur fauteuil rembourré devant la télé, affirment qu’il ne se fait rien de bon en Haïti. Ces gens proclament que l’argent investi pour secourir les sinistrés du tremblement de terre ne s’est pas rendu aux personnes dans le besoin; ils disent que rien ne se construit, que les travailleurs et volontaires des ONG pensent d’abord à leurs intérêts. Je réponds avec toute la force de ma voix : tout cela est faux!
Nous, les jésuites, avons rapidement mis en œuvre des mesures à moyen et à long terme pour qu’un grand nombre d’Haïtiens profitent des dons qui nous avaient été faits. Les équipes de Foi et Joie et du Service jésuite des réfugiés ont travaillé nuit et jour pour améliorer les conditions d’éducation de beaucoup d’enfants, pour répondre aux besoins humains et spirituels des déplacés de sept camps de Port-au-Prince. Plus largement, les ressources de la Compagnie de Jésus universelle sont déployées grâce à la solidarité des jésuites de toutes les parties du monde. Oui, avec les moyens que nous avons, nous faisons tout ce qui est humainement possible pour aider.
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Homélie de Mgr. Colimon lors de la cérémonie funébre du 29 décembre en souvenir de Mgr François Gayot
Texte publié le vendredi 07 janvier 2011 à 13:12
Église catholique, Nécrologie, Religion
Mgr François Gayot, archevêque émérite du Cap-Haïtien décédé le jeudi 16 décembre à l’hôpital Gemelli, à Rome en Italie, eut droit à trois cérémonies funèbres. La première eut lieu à Rome (Italie) deux jours après son décès. Le 29 décembre en l’église Saint-Louis Roi de France, à Port-au-Prince, ses confrères montfortains et la Conférence épiscopale d’Haïti (CEH) lui ont rendu hommage. Le lendemain, la dernière cérémonie funèbre se tint au Cap-Haïtien.
Nous présentons ci-après le texte de l’homélie prononcée par son confrère dans l’épiscopat, Mgr Frantz Colimon, smm, lors de la messe du 29 décembre, une courtoisie de Frère Buteau (Brother Tob) du Centre National de l’Apostolat Haitien basé à Brooklyn NY.
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« Heureux les doux, car ils posséderont la terre ».
Ces doux, ce sont les « doux et humbles de cœur », selon le cœur de Jésus lui-même (« je suis doux et humble de cœur »). Ils posséderont la terre promise. Non pas celle où Josué avait mené le peuple au repos, mais la Jérusalem céleste où le Christ nous mène au repos définitif. Monseigneur François Gayot a fait sa migration de ce monde à l’autre, sur les traces du Christ grand prêtre éternel, se consacrant à Dieu le Père par le sacrifice parfait et définitif.
L’offrande sacrificielle est un transfert de ce monde à l’autre. Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde à son Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, il les aima jusqu’à la fin.
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